注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

杏林润雨的博客

天河北扶元堂王教授---针灸治疗奇难杂症

 
 
 

日志

 
 

【转载】中医经典名句(二)  

2014-12-19 15:48:30|  分类: 医疗教学 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
本文转载自高山予鹰《中医经典名句(二)》
治外感如将,治内伤如相。 
——清?吴鞠通《温病条辨?杂说?治病法论》 
治外感如将,贵在猛峻;治内伤如相,贵在圆通 
症者征也,瘕者假也。 
征者成形而坚定不移者是也; 
假者无形而可聚可散者也。 
——明?张景岳《景岳全书?妇人规?症瘕类》 
症瘕与积聚异名同病。 
症者,有形可征,坚硬不移,痛有定处,病属血分; 
瘕者,聚散无常,推之可移,痛无定处,病属气分。 
积?聚 
积者积垒之谓,由渐而成者也; 
聚者聚散之谓,作止不常者也。 
——明?张景岳《景岳全书?杂证谟?积聚》 
积血聚气 
积者,推之不移,成于五脏,多属血病; 
聚者,推之则移,成于六腑,多属气病。 
——清?程钟龄《医学心悟?积聚》 
木热则流脂,肝热未有不见痰者! 
心肾?虚寒虚热 
取心者不必齐以热, 
取肾者不必齐以寒; 
但益心之阳,寒亦通行, 
强肾之阴,热之犹可。 
——唐?王冰《素问?至真要大论》注文 
表?里 
病在于表,毋攻于里,恐表邪乘虚陷入于里也; 
病在于里,毋虚其表,恐汗多亡阳也。 
——明?李中梓《医宗必读?辨治***论》 
外感法仲景, 
内伤法东垣; 
热病用河间, 
杂病用丹溪。 
——明?王纶《明医杂著?医论》 
呕苦知邪在胆,吐酸识火入肝。 
——清?李用粹《证治汇补?胸膈门?呕吐》 
胆热移脑为鼻渊; 
肝热转肺为鼻痔。 
——清?王旭高《环溪草堂医案?诸窍门》 
心肾?虚寒虚热 
取心者不必齐以热, 
取肾者不必齐以寒; 
但益心之阳,寒亦通行, 
强肾之阴,热之犹可。 
——唐?王冰《素问?至真要大论》注文 
表?里 
病在于表,毋攻于里,恐表邪乘虚陷入于里也; 
病在于里,毋虚其表,恐汗多亡阳也。 
——明?李中梓《医宗必读?辨治***论》 
外感法仲景, 
内伤法东垣; 
热病用河间, 
杂病用丹溪。 
——明?王纶《明医杂著?医论》 
呕苦知邪在胆,吐酸识火入肝。 
——清?李用粹《证治汇补?胸膈门?呕吐》 
胆热移脑为鼻渊; 
肝热转肺为鼻痔。 
——清?王旭高《环溪草堂医案?诸窍门》 
肚腹三里留 
腰背委中求 
头项寻列缺 
面口合谷收 
----四总穴歌 
凡血枯经闭者,当求生血之源,源在胃也; 
而呕血吐血者,当求动血之源,源在脏也。 
——明?张景岳《景岳全书?杂证谟?血证》 
右脉不足,补气药多于补血药; 
左脉不足,补血药多于补气药。 
——明?汪石山《石山医案?营卫气血论》引朱丹溪语 
诸见血,身热脉大者难治,是火邪盛也; 
身凉脉静者易治,是正气复也。 
——元?朱丹溪《丹溪心法?吐血》 
凡治血证,须知其要; 
而血动不由,惟火惟气耳。 
——明?张景岳《景岳全书?杂证谟?血证》 
一切不治之证,总由不善祛瘀之故。 
——清?唐容川《知证论?吐血》 
朱丹溪:气血冲和,万病不生,一有怫郁,诸病生焉 
气实者气必喘粗,声音壮厉; 
血实者血必凝聚,多痛且坚。 
——清?徐灵胎《杂病源?虚实》 
学医从《伤寒》入手,始则难,继而大易,从杂症入手,始则易,继而大难。 
瘀血化水,亦发水肿,是血病而兼水也。 
——清?唐容川《血证论》 
血不利则为水。 
——东汉?张仲景《金匮要略?水气病脉证并治》 
安谷则昌,绝谷则亡。 
——明?李宗梓《医案必读?肾为先天本脾为后天本论》引语 
后天资生,纳谷为宝。 
——张锡纯 
凡水肿等证,乃肺脾肾三脏相干之病。 
盖水为至阴,故其本在肾;水化于气,故其标在肺; 
水唯畏土,故其制在脾。 
——明?张景岳《景岳全书?杂证谟?肿胀》 
别阴阳于疑似之间, 
辨标本于隐微之际; 
有无之殊者,求其有无之所以殊; 
虚实之异者,责其虚实之所以异。 
   __元?朱丹溪《丹溪心法?审查病机无失气宜论》 
谨守病机,各司其属。 
——唐?王冰《素问?至真要大论》 
痰)在肺则咳,在胃则呕吐,在心则悸,在头则眩, 
在背则冷,在胸则痞,在胁则胀,在肠则泻,在经络则肿,在四肢则痹。 
——清?林佩琴《类证治裁?痰饮论治》 
肥人气虚多痰,瘦人血虚多火。 
——清?程芝田《医法心传?医宜通变论》 
百病多因痰作崇。 
——清?汪昂《汤头歌诀?礞石滚痰丸》 
痰为诸病之源,怪病皆由痰成。 
——清?沈金鳌《杂病源流犀烛?痰饮源流》 
怪病是痰,十居***。 
——清?裴一中《言医》引朱丹溪语 
湿邪为病,缓而难知。 
——清?吴刊安《伤寒指掌?湿症合参》 
不明脏腑经络,伸手动手遍错 
夫病之一物,非人身素有之也,或自外而入,或由内而生,皆邪气也。擨气加诸身,速攻之可也,速去之可也。 
张子和《儒门事亲》少而好学,如日出之阳; 
壮而好学,如日中之光老而好学,如炳烛之明;
邪之所凑,其气必虚。留而不去,其病则实。 
王旭高《王旭高医案》 
欲知病之难易,先知病之深浅。欲知病之深浅,先知病之部位。 
宝辉《医医小草》 
治病必先识病,识病然后议药,药者所以胜病者也。识病,则千百药中任举一、二种用之且通神;不识病,则歧多而用眩。 
喻昌《寓意草》 
谚云十个医,十个法,此言不然,病者只有一个病,自当只有一个法。 
陆九芝《世补斋医书》 
凡治病治遗使邪有出路。宜下出者,不泄之不得下也。宜外出者,不散之不得外也。 
周学海《读医随笔》 
考古人用药,有攻病保躬两途,攻病则或凉或温,当取其偏,保躬则适其寒温,宜用其平。 
程杏轩《杏轩医案》 
人之所病病疾多,医之所病病道少。 
--------先秦 扁鹊 见《医述》-------- 
善为医者,行欲方而智欲圆,心欲小而胆欲大。 
--------唐 孙思邈-------- 
不读本草,焉知药性?专泥药性,决不识病;假饶识病,未必得法,识病得法,工中之甲。 
--------金 张子和《儒门事亲 卷十四治病》-------- 
仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。 
--------元 朱震亨《局方发挥》-------- 
医不贵于能愈病,而贵于能愈难病;病不贵于能言医,而贵于能延真医。 
--------明 张景岳《景岳全书》-------- 
医之为道,非精不能明其理,非博不能致其得。 
--------清 刘仕廉《医学集成》-------- 
医是讲学不是市道,故商贾贸迁之术无一书之传,而医家言则汗牛充栋。 
--------清 陆九芝《世补斋医书 
《内经》无论真不真,总是秦汉间书,得其词组,即是治法;《伤寒论》无问全不全,苟能用其法以治今人病,即此亦已足矣。后学能识病,全赖此数书。 
--------清 陆九芝《世补斋医书》-------- 
学医当学眼光,眼光到处,自有的对之方,此有说不尽之妙,倘拘拘于格理,便呆钝不灵。 
--------清 曹仁伯《琉球百问》-------- 
大约功夫到时,眼光中无相同之病。看一百人病,便有一百人方,不得苟同,始为有味。若功夫未到,便觉大略相同。 
--------清 曹仁伯《琉球百问》-------- 
凡看病须要格分寸。谅病之分寸,而定药之分寸,格成一方,看去增减一味不得。 
--------清 曹仁伯《琉球百问》-------- 
凡少年人看病,心中必谓天下无死症,如有死者,总由我功夫不到,一遇难处,遂打起精神,与他格算,必须万全而后止。学医者,不可无此种兴会。
--------清 曹仁伯《琉球百问》-------- 
凡临证,须审病人情状,酌配方药。但记每方治某病便非。 
--------清 曹仁伯《琉球百问》-------- 
大凡名家亦有偏处。当日雨田先生善用凉药,非无用温处,用至七分止矣;性天先生善用温药,非无用凉处,用至七分而止。两家对待,各具至理。雨田先生曰:一分热邪不除,便为不了之病,易戕正气。性天先生曰:一分阳气不亏,不受阴邪为病。当时两家论治最好看,然亦须有学问去领会,无学问者安能识此奥旨,而两家亦终不相通。 
--------清 曹仁伯《琉球百问》-------- 
用古人之法,审其用法之时,得其立法之心。学无常师,择善而从。 
--------明 孙一奎《赤水玄珠》-------- 
临病人于饿顷便处汤剂何敏捷乃尔,要惟有定识于平时,乃克有定方于片刻。 
--------清 陆九芝《世补斋医书》-------- 
学医一道,既不能离开书本,也不能专靠书本,既要凭些经验阅历,也要懂得经籍要义。 
--------近代 冉雪峰-------- 
凡阳虚多寒者,宜补以甘温,而清润之品非所定; 
阴虚多热者,宜补以甘凉,而辛燥之类不可用。 
——明?张景岳《景岳全书?新方八略?补略》 
益火之源,以消阴翳; 
壮水之主,以制阳光。 
——唐?王冰《素问?至真要大论》注文 
阴阳俱不足,补阳则阴竭,滋阴则阳脱。如是者,可将以甘药。 
——《灵枢?终始篇》 
“上下交损,当治其中” 
——清?叶天士 
阴虚之甚者,先回其阳,继而渐加补阴之药,是无阴则阳无以化也; 
阴虚之甚者,先补其阴,继而渐加补阳之药,是无阳则阴无以生也。 
——清?王三尊《医权初编》 
回阳之中,必佐阴药; 
摄阴之内,必兼顾阳气。 
——清?叶天士《临证指南医案?脱》华岫云按 
善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷; 
善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭。 
——明?张景岳《景岳全书?新方八略?补略》 
春夏养阳,秋冬养阴。 
——《素问?四气调神大论》 
阴症似乎阳,清之必毙; 
阳症似乎阴,温之必亡。 
——清?顾松园《顾松园医镜?格言汇篡》 
五味入口,各有所走,各有所病.酸走筋,多食之,令人癃;咸走血,多食之,令人渴;辛走气,多食之,令人洞心.辛与气俱行,故辛入心而与汗俱出;苦走骨,多食之,令人变呕;甘走肉,多食之,令人怋.推此,则知问其所欲五味,以知其病之所起所在也.------------- <<针灸大成>> 
心中了了,指下难明 
中医是有意无意的骗子 
            鲁迅 
李汉彪师傅传草药辨认秘诀 
草木中空善治风,对枝对叶能治红. 
叶边有刺皆消肿,叶中有酱拨毒功. 
善诊者,察色按脉,先别阴阳 
太阴湿土得阳始运,阳明燥土得阴自安。 
出入废,则神机化灭,升降息,则气立孤危。 
通阳不在温,而在利小便。 
五藏六府皆令人咳,非独肺也”《素问?咳论》 
“上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎”,“营出于中焦,卫出于下焦”《灵枢?营卫生会篇》 
中医辩证 
辨舌质可验五脏之虚实,视舌苔可察六淫之深浅 
--------近代.曹炳章《辨舌指南》-------- 
病不应脉,当思其病;脉不应病,当思其脉;药 
不应病,当思其药。 
--------清.杭世骏-------- 
证虽重而门类明白者,不须诊脉亦可议方,证虽 
轻而题目未定者,必须仔细察脉。 
--------明.李榳《医学入门》-------- 
湿病在表,一身尽痛;湿病在裏,一身不痛。 
--------明.汪昂《医方集解》-------- 
热在上焦,咽乾口糜;热在中焦,心烦口渴;热 
在下焦,便秘溺赤。 
--------明.李榳《医学入门》-------- 
凡病气重,则小便必涩;病气苏,则便溺渐通。 
--------清.程杏轩《医述》-------- 
卫虚则外寒而栗,营虚则内热而咳;营虚则咳伤 
肺而唾腥;卫虚则寒入脾而吐涎沫。 
-------《医述》-------- 
逢节发病,必非议补之时。 
--------清.陆九芝《世补斋医书》-------- 
脉病人不病则病重,人病脉不病则病轻。 
--------清.王孟英《王氏医案译注》-------- 
治病必先辨症,辨症须辨兼症,徐洄溪谓有一症 
不具,即需审慎者,固难为见病治病、知常不知 
变者道也。 
--------清.费绳甫《孟河费氏医案》--------

  评论这张
 
阅读(34)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017